Wipertikirche Quedlinburg

Chronologische Übersicht

Die Zeit des Königshofes und des Kanonikerkonventes
922	villa quae dicitur Quitilingaburg (MGH DD H I. 3).
923	actum in loco Quitilingaburg dicto (MGH DD H I. 5).
923	actum in loco Quitilingaburg nuncupato (MGH DD H I. 6).
923	actum in loco qui dicitur Quitilingaburg (MGH DD H I. 7).
929	... Quitilingaburg, ... cum civitatibus et omnius ad praedicta loca pertinentibus in ius proprium concessimus, litis servis mancipiis utriusque sexus aedificiis terris cultis et incultis agris pratis campis silvis aquis aquarumque decursibus molendinis viis et inviis exitibus et reditibus quaesitis et inquirendis. ... actum in loco qui dicitur Quitilingaburg (MGH DD H I. 20).
931	actum in Quitilingiburg (MGH DD H I. 28).
936	Est locus Quidilingoburch nominatus, nunc in Saxonum regno propter reaglis sedis honorem sublimis et famosus, quondam autem istius congregationis utilitati subditus, videlicet quia sancti Wigberhti extitit proprius... (Miracula s. Wiperti in ERDMANN (1941/43) S. 15.).
936	Translatem est autem corpus eius a filiis suis in civitatem quae dicitur Quidilingaburg et sepultum in basilica sancti Petri ante altare (Widukind I, 41).
936	et in Quidilingaburch, quam ipse a fundamento construxit, sepultus, a cunctis optimatibus merito defletu. (Thietmar Chron. I, 18).
936	Cuius corpus in Saxoniam deportatum in nobilissimarum ac religiosarum monasterio puellarum, quod in ipsius regis praedio vocabulu Quitelingburg situm liquet, intra ecclesiam cum inmensa est veneratione repositum (Liudprand Antapodosis IV. 15).
936	Cuius ad exsequias infinitus populorum frequens confluxit numerus; quibus lamentando sequentibus corpus Quidilingaburg usque transvectum honorifice, ut equum erat, sepelierunt (Math. Ant. c.4 S. 121).
936	..., maximo cum honore corpus in Quitilingoburc transportabant, ubi ipse requiescere decreverat ibique honorifice tradiderunt sepulture (Math. Post. c. 8 S. 161).
936	Mons quoque, ubi ipse rerum dominus sepultus est, fama prodidit, quia multis in flammas evomeret (Widukind II, 32).
936	Congregationem quoque sanctimonialium in die tricesima in supra memorata urbe statuit et ... (Thietmar Chron. I, 21).
936	...urbem in Quidilingoburg supra montem constructam cum curtilibus et cunctis aedificiis inibi constructis et quicquid clericis in eodem loco domino servientibus prius concessum habuimus et nonam partem ex omni conlaboratu eiusdem curtis, ... actum in Quidilingoburg (MGH DD O I. 1).
936	Venerabilis autem regina Mathildis, constructo, ut predixi, in Quidilingeburg monasterio congregationeque sanctimonialium ibi collecta, fideli erga Deum servitio promeruit, quod virtus filii in omnibus floruit ( Thietmar Chron. II, 4).
936	...intra sepem cenobii clausas Quidilingaburg posse transferri (Math. Ant. c. 4 S. 120).
936	..., quam rex eiusque compar prioris non inmemores desiderii praedictas dei famulas in Quidilingaburg transvehi postulabant (Math. Ant. c.4 S. 121).
937	actum in Qvitilingobvrg (MGH DD O I. 18).
940	actum in Quitilingoburg (MGH DD O I. 24).
940	actum in Qhuitlilingoburg (MGH DD O I. 25).
940	actum in Qhuitilingoburg (MGH DD O I. 26).
940	actum Quitelingoburc (MGH DD O I. 28).
940	ad monasterium Quidilingaburc constructum (MGH DD O I. 61).
941	ad palatium (Widukind II, 31).
941	..., qui in Quidilingeburg eundem tunc in pascha sollemni occidere conabatur... (Thietmar Chron. II, 21).
941	Otto de insidiis conspiratorum apud Quinteleburg liberatur. Allis interfectis, aliis exulatis. (Ann. Lobienses a. 941. MGH SS 2, S. 210).
941	in Quedlinburgensis civitate (Ann. Quedl. A. 941 MGH SS 3, S. 56).
946	in loco Quidilingaburg nuncupata (MGH DD O I. 75).
948	actum Quitilingeburg (MGH DD O I. 98)
949	actum Quitilinaburc (MGH DD O I. 114)
950	actum Quitilingaborch (MGH DD O I. 123)
950	actum Quidilingaburg (MGH DD O I. 124).
952	Actum Chuitilineburg (MGH DD O I. 154).
953	actum Quitilingeburg (Quidilenburg, Quindelingburg) (MGH DD O I. 164).
953	actum Kidilingaburg (MGH DD O I. 165).
954	ad altare Quidilingeburg in honore sanctae Mariae constructum ac sancti Seruatii confessoris Christi ... (MGH DD O I. 172).
956	ad monasterium Quidilingaburg in honore sancti Petri constructum ... actum Quidilingaburg (MGH DD O I. 184).
956	Puellam quoque ab ava Machtild dictam rex tradidit in conterubernium sanctimonialium in Quidilingaburgensi cenobio sue implendo optime matris voluntatem (Math. Ant. c. 7 S. 126).
956	Primo procreabant puellam inclite regine Mathildis vocabulo dictam, quam rex Otto coniunxit in Quitilingoburc conturbernio sanctimonialium iuxta matris votum. (Math. Post. c. 15 S. 174).
956	ad sanctum Petrum ad Quitilingaburch... actum Quitilingaburhc (MGH DD O I. 185).
956	(MGH DD O I. 186).
959	...qui pascha nobiscum Quitilingaburg manebant...actum Quitilingaburg (MGH DD O I. 199).
959	actum Quitilingoburg (MGH DD O I. 200)
961	cortem scilicet Quitilinga cum ecclesia in honore sancti Iacobi apostoli consecrata in eodem loco ... ad monasterium in monte constructum in honore sancti Seruatii ... in ecclesia inferius in corte constituta...actum in Quidilingaburg (MGH DD O I. 228).
961	möglichst genau abgeschrieben (MGH DD O II. 1).
964	canonicis in suburbio castelli Quidelingoburg ... ususus canonicorum ibi deo deservitium eidem loco concessit (MGH DD O II. 10).
965	actum Quedilingeburg (MGH DD O I. 302).
966	actum Quitilingeburc (MGH DD O I. 326).
966	actum Quidelingeburg (MGH DD O I. 327).
967	Plurima vero dans eis salutifera monita deinde Quidilingaburg pervenit (Math. Ant. c.12 S. 135).
967	Nam in Quidilingaburg civitate die quadam stans supra montis verticem pauperum in valle vescentemconspexit tirmam ministrumque interrogavit,... (Math. Ant. c.10 S. 130).
967	monasterii dicti Quitiliggaburg ... [...] ..., prefatum Quitilingaburg locum situm in territorio Saxonico (Johannes XIII. ZIMMERMANN (1988) Nr. 178, S. 349ff).
968	Machtildis regina deo et angelis spiritum reddidit migravitque ad dominum II Idus Marcii in Quidilingaburg civitate; ibique in basilica sancti Servatcii episcopi et confessoris honorifice tradita sepulture iuxta sepulcrum domini sui Heinrici requiescit (Math. Ant. c. 14 S. 139).
968	De sepultura eius. Igitur sepelierunt corpus in basilica sancti Servatii iuxta sepulchrum regis Henrici cum magno honore, ... (Math. Post. c. 27 S. 201).
968	coenbium sanctorum confessorum Dionisii et Servatii in monte Quidilingburgensi situm, alterum in eadem civitate sub honore sanctorum Iacobi apostoli et Wicberti confessoris in curte regia,... (MGH SS 16 Ann. Magd. S. 148).
972 ‑ 982	Postea Quidilingaburg in valle ea disponente alia succrevit fratrum congregetio et in monte cenobium sanctimonialium (Math. Ant. c. 8 S. 127).
973	et pascha loco celebri Quidilingaburg celebraturus (Widukind III, 75).
973	Dehinc ivit ad Quidilingeburg proximum pascha divinis laudibus humanisque peragens gaudiis (Thietmar Chron. II, 31).
973	Paschali vero tempore ad urbem Quidilingaburg venit, ubi patris fuerat ac matris sepulcrum, ibique honorifice suspectus omni populo in obviam congregato sacratissimos illic permanebat dies (Math. Ant. c. 16 S. 141).
973	actum Quintileburg (MGH DD O I. 429).
973	Otto [?] pascha in Quitelingeburg celebravit (Ann. Lobienses a. 973, MGH SS 2, S. 211).
974	ad monasterium sanctimonialium in Quidilingeburg in honore sancti Seruatii Christi confessoris supra rupis arcem orientem versus ... actum ? (MGH DD O II. 78).
974	pascha in Quitelingeburg (Ann. Lobienses a. 974, MGH SS 2, S. 211).
978	(Ann. Lob. MGH SS 13, S. 235).
978	pascha in Quitelingeburg celebravit (Ann. Lobienses a. 978 MGH SS 2, S. 211).
984	qui eum in proximo pascha Quidelingaburg ad regem elegerunt. (Ann. Hildesh. a. 984 MGH SrG. (, S. 24).
984	dictam Quedelingensis monticuli vertice eminentem usque civitatem una pervenientes, (Ann. Quedl. a. 984 MGH SS 3, S. 66)
986	Celebrata est proxima paschalis sollemnitas in Quidelingeburg a rege, (Thietmar IV c. 9, S. 140).
989	Quitilinburg (MGH DD O III. 54).
991	paschale festum imperialis gloria apud Quedelingensem peregit civitatem; (Ann. Quedl. a. 991 MGH SS 3, S.68).
991	ipsa comitante Quedlinburgensem advehitur civitatem ibique hoc sepelitur. (Ann. Quedli. a. 991 MGH SS 3, S. 68).
994	in metropoli Quidiliggaburhc (MGH DD O III. 155).
995	Quintilburg (MGH DD O III. 175).
995	Quitiliniburg (MGH DD O III. 176).
995	Quitiliniburg (MGH DD O III. 177).
999	Monasteria quippe infra Quidilingaburg duo, id est sancte Marie monachorum in monte et sancti Uuihberti canoicorum in vico (Silvester II. ZIMMERMANN (1989) Nr. 371, S. 720ff).
999	und des heiligen Wicbert auf der Ebene neben dem Königshof (Ann. Quedl. a. 999 MGH SS 3 S. 7?)
1000	in proximum pasca synodus in Quidelinge? (Chron. episc. Merseb. MGH SS 10, S. 170).
1000	ad cortem suam ... transegit (Ann. Quedl. a. 1000 MGH SS 3 S. 77).
1003	scilicet Quiddelinburch (MGH DD H II. 40).
1003	actum Quidilingaburc (MGH DD H II. 45).
1021	n loco qui dicitur Quidilingiburch ? actum Quidilingiburch (MGH DD H II. 448).
1105	Media quadragesima maxima pars principum Saxoniae Quidilingaburg convenerunt, (Ann. Patherbrunnenses a. 1105, ed. P.Scheffer-Boichorst, Innsbruck 1870, S. 108f.).
1105	Quitilinburg pascha ab eo celebratur. (Cronica s. Petri Erfordensis moderna a. 1105, MGH SrG 42, S. 159
1105	et in Quitilingeburg pascha celebrans, in brevi universis Saxoniae civitatibus potius, et optimatibus est dignitate regia satis honoratus. (Frutolf/Ekkehard. Chronicon universale MGH SS VI, S. 227f.).
1124	Schiedsbrief der Äbtissin Agnes von Quedlinburg über einen Streit des Klosters St. Wiperti und den Söhnen des Werner Ludoldingen, eines dem Kloster zuständigen Hofes neben demselben. (LAM REP U9, Tit. C I Nr. 4).
1130	Mai 18. Besuch Lothars III. zu Pfingsten. (Reg. Imp. Lothar III. 236).
1134	April 25. Besuch Lothars III. (Reg. Imp. Lothar III. 394).
1135	Febr. 2. Besuch Lothars III. zur Feier Mariä Lichtmeß. (Reg. Imp. Lothar III. 423).
1135	April 2. Besuch Lothars III. (Reg. Imp. Lothar III. 436).
1136	Besuch Lothars III. (Reg. Imp. Lothar III. 485).
1137	Rudolf, Bischof von Halberstadt, bestätigt die Schenkungen der Ministerialen (Quidelingeburgensis abbatie minister) Merqua, Bernhard und anderer an das (St. Johannis) Hospital bei Quedlinburg. (UB Quedlinburg Nr. 11 S. 10f.).
1138	Juli 26. Besuch Konrad III. (MGH DD K. III., 13).
1138	Imperatrix Richeza indixit conventum principum in festo purificationis sanctae Mariae Quidilingaburg. Qui conventus impeditus est ab Athelberto marchione et suis commanipularibus, (Ann. Patherbrunnenses a. 1138, ed. P.Scheffer-Boichorst, Innsbruck 1870, S. 165-167).
1139	Besuch Konrad III. zur Feier Mariä Lichtmeß (Ann. Saxo, MGH SS 6, S. 776).
1143	Besuch Konrad III. zur Feier Mariä Lichtmeß (Ann. Palidenses a. 1143, MGH SS 16, S. 81).
Die Regesten des Prämonstratenserklosters 1146 - 1547
1146	Bestätigung der im St. Wipertikloster eingeführten Regel durch Pabst Eugen III. mit Bulle.
1149	Konrad weist Konvent, Barone und Dienstleute des Stiftes Quedlinburg an, den Gottesdienst wieder in gebührender Weise abzuhalten, da nach seinem Ermessen kein Grund zu einer Beanstandung des kirchlichen Lebens daselbst vorliegt.
1150	Probst Arnold von der Pfalz und Probst Gottfried (von St. Wiperti) zu Quedlinburg einigen sich über von letzteren jenen zu gewährenden Entschädigung für entführte Gegenstände (Bücher).
1154	Besuch Friedrich Barbarossas nach Ostern (!)
1155	Brief an die Äbtissin Beatrice und Probst Gottfried von St. Wiperti von den Kardinälen Jorden und Jakob über den Streit zwischen den canonici quondam sancti Wigberti und dem Beklagten, Prior Rudolf der Prämonstratenser.
1163	Bischof Gero von Halberstadt verleiht unter anderem dem Kloster St. Wiperti in Quedlinburg den Zehnten von dem in der Altstadt gelegenen Weinberge.
1174	Besuch Friedrich Barbarossas (Reuling 1996 S. 218, 246).
1179	Papst Alexander III Bestätigung der Rechte und Besitzungen des Klosters St. Wiperti in der Stadt Quedlinburg.
1179	Dieselbe Bestätigung für das Kloster St. Wiperti.
1179	Bestätigung Papst Lucius III. des Privilegs eine Mark Silber an jährlichem Päpstlichen Abgaben von der Kirche St. Wiperti in Quedlinburg erhalten zu haben.
1181	Besuch Friedrich Barbarossas (Reuling 1996 S. 218, 246).
1190	Tauschbrief des Domprobstes Conrad zu Halberstadt mit dem Kapitel St. Wiperti vor Quedlinburg über einen Hof...
1195	Der Konsens durch Conrad, Erzbischof von Mainz bezüglich eines Handels zwischen Theoderich, Mundschenk von Abolde und dem Probst von St. Wiperti in Quedlinbrug.
12**	Über den Ausgleich in einem Streit zwischen dem Kloster St. Maria in Gandersheim und dem Kloster St. Wiperti in Quedlinburg.
12**	Schriftstück über den Kauf und die Verteilung von Chorröcken für die Brüder des Klosters St. Wiperti.
12**	Bischof Vicedominus von Halberstadt legt den Streit zwischen dem Kloster St. Maria auf dem Münzenberg und dem Kloster St. Wiperti bezüglich verschiedener Parochialrechte bei.
1200	Über die Stiftung einer Memorie für Bertha de Sperse an St. Wiperti Quedlinburg.
1201	Papst Innocens III. schickt Prälaten, um einen Streit zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Grafen Otto von Regenstein über abgelegte Kleider, die dem Pfarrer in Marsleben gegeben wurden.
1206	Rückantwort an das Kloster St. Wiperti in Quedlinburg, dass diesem die oben behandelte Kirche zur Betreuung und als Anhang zugewiesen wird.
1206	Papst Innocens III. bestätigt die Privilegien der Kirchen in Quedlinburg.
1207	Phillipus, König der Römer bestimmt die allgemeine Kollekte für Quedlinburg zur Bewahrung des Heiligen Landes.
1211	Papst Innocenz III. bittet die Pröpste vom Kloster U.L.Fr. zu Magdeburg, von Hecklinegn und von St. Wiperti in Quedlinburg (Bertold) um Auskunft über ein von der Äbtissin von Gandersheim in diesem Orte zu erbauendes Hospital.
1224	Der päpstliche Legat Conrad legt einen Zwist bei zwischen dem Abt von Prómontró und den Pröbsten des Prämonstratenser-Ordens in Deutschland und bestimmt besondere Rechte für den Propst des Klosters U.L.Fr. zu Magdeburg. (Quiddelingeborg)
1225	Bestätigung der Rechte von St. Wiperti zur Zeit der Äbtissin Bertradis von Crosek.
1225	Conrad, Bishof und Apostolischer Gesandter bewilligt dem Kloster St. Wiperti in Quedlinburg den Schutz durch Äbtissin Bertradis zu und bestimmt, unter anderem auch (Wichmann,) den Propst des Klosters U.L.Fr.., darüber zu wachen, dass der von ihm vermittelte Vergleich zwischen der abgesetzten Äbtissin Sophia und der neu erwählten Bertrade richhtig inne gehalten und Niemand verletzt werde.
1225	Der gleiche Brief über den Streit zwischen Sophia und Bertrade an die Vasallen und Ministerialen.
1243	Brief der Äbtissin Gertrudis, der die Vogtei und den Besitz über eine Hufe in Quarmbeck dem Kloster St. Wiperti zuschreibt.
125*	Brief von Äbtissin Gertrudis über den Ablaß von St. Wiperti.
1258	Entzug der Kirche von Mekelnfelde von der Kirche in Westerhausen.
126*	Volradus, Bischof von Halberstadt bestätigt dem Probst von St. Wiperti Teile des Friedhofes der Klosters zu vergrößern?
1260	Brief von Conrad, Probst von St. Wiperti über die Abgaben von ein und einer halben Hufe von Margarethe in Quarmbeck.
1263	Papst Urban IV. beauftragt seinen Gesandten einen Streit zwischen Ulrich, Graf von Regenstein und dem Kloster St. Wiperti zu schlichten.
1263	Schreiben der Äbtissin Gertrudis von Quedlinburg, in welchem die öffentlichen Wiesen (von Mores) dem Kloster St. Wiperti zugewisen werden.
1263	Kaufbrief des Conrad, Probst von St. Wiperti über 6 Hufen, Mühlen und Weiderechte, deren Vogteirechte der Graf Hoyer von Falkensten besessen hat und der von den Grafen Siegfried und Heinrich zu Blankenburg resigniert wurde.
1263	Verfügung der Äbtissin Gertrud bezüglich einer Weide des Klosters St. Wiperti.
1264	Albertus von Hackeborn wird vom Kloster St. Wiperti mit der Kirche und der Vogtei in Klein-Boernecke belehnt.
1265	Gertrud, Aebtissin von Quedlinburg, bekennt, dass Propst und Kapitel des Klosters St. Wiperti ebendaselbst den Parrochialrechten auf das in seinem Pfarrsprengel gelegene Hospital entsagt, letzteres sich aber verpflichtet habe, dem Kloster dafür einen jährlichen Zins von einer Mark zu zahlen. Auch behält die Äbtissin sich und ihren Nachkommen das Recht vor, mit Zuziehung von 3 oder 4 Rathmännern der Altstadt die an der Hospitalkapelle neu gegründete Pfarrstelle eines Geistlichen zu besetzen.
1265	Mandat Papst Clemens IV. den Abt des Klosters St. Michael zu Hildesheim das Kloster St. Wiperti in Quedlinburg gegen alle Unbilden und Beeinträchtigungen zu schützen.
1266	Erlaubnis des Bischofs zu Halberstadt für den Probst Lambert des Klosters St. Wiperti zur Erweiterung desselben über die bisherige Ringmauer nach dem Kirchhof von St. Servatii. mit Siegel.
1266	Gertrud, Äbtissin von Quedlinburg, bekennt, dass sie nach Übereinkunft mit dem Propst Zacharias von Wöltingerode dem Kloster St. Wiperti einen an der Stadtmauer gelegenen Hof übereignet habe, dessen Einkünfte zur Stiftung einer Memorie für die Mutter genannten Propstes verwandt werden soll.
1267	Volradus, Bischof von Halberstadt bestätigt die Schenkung des Zehnten vom Brühl an das Kloster St. Wiperti.
1268	Über die Stiftung einer Memorie fÜr Jacob, einen Priester von Wiperti.
1269	Bestätigung der Äbtissin Gertrud über Güter des Klosters St. Wiperti.
1270	Über eine Hufe in Sölten, die zum Jahresgedächtnis H.&C. von den Brüdern in Quarmbeck gegeben wird.
1270	Die gewählte Bertradis und das Stift auf dem Berg bestätigen die Anordnung des Begräbnisrechtes (de iure funerandi) zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Stift.
1270	Über eine von der Familie des Grafen von Poppenburg dem Kloster St. Wiperti gestiftete Hufe in Meringen.
1271	Der Zehnt von 29 Morgen Land in Salersleben & Marsleben wird dem Konvent St. Wicperti geschenkt.
1272	Brief von Jacob, dem Probst von St. Wiperti über die Stiftung einer Memorie für Dekanin Mechtildis.
1274	Bertradis, Aebtissin von Quedlinburg, consentirt in die Schenkung eines auf dem Damme gelegenen Hofes an das Kloster St. Wiperti durch den Ritter Dietrich Marroch zur Stiftung von Anniversarien für vier Personen .
1275	Über eine Hufe in Ekstedt, die Zacharias, einem Bruder von St. Wiperti zum täglichen Licht verordnet wird.
1276	Brief von Cunegunde, Pröbstin des Klosters Wenthausen (Thale) über eine Hufe in Meringen, die dem Kloster St. Wiperti hinzugefügt wird.
1277	Reformation der chaotischen Zustände des Klosters St. Wiperti durch die Äbtissin Bertradis von Quedlinburg.
1277	Brief des Klosters St. Wiperti über eine Hufe in Sman, die von Johannes, dem Prokurator in Eckstedt gekauft wurde.
1278	Über die Einkünfte von 2 Mark und 3 Schillingen, die von Cunegunde, Pröbstin von Wenthausen (Thale) an das Kloster St. Wiperti kommen.
1279	Über die Erbschaft, die Johannis, Trescop, Heinrich, Graf von Blankenburg dem Probst von St. Wiperti vermacht.
128*	Guido, der Patriarch von Grade (Gradensis) spricht das Kloster St. Wiperti vom Bann los.
1280	Ablastbrief Bischof Volrads von Halberstadt für die Kirche St. Wiperti zu Quedlinburg.
1280	Brief von Rat und Stadt Helmstedt über die Erbschaft von Lambert von Wevensleben und der Kirche St. Wiperti in Quedlinburg.
1280	Einrichtung einer Jahresmemorie für Henrici Aucupis durch Äbtissin Bertrade II.
1283	Schenkung des Besitzes einer Hufe in Eckstedt von O.&A. Grafen von Regenstein an die Kirche St. Wiperti.
1284	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti bekennen, dass Berthold, Custor ihres Klosters, eine halbe Mark Zinses aus dem in der Altstadt gelegenen Hause des Arztes Mag. Erichs, genannt Kolartel, genanntem Kloster übereignet habe.
1285	Von einer Hufe bei Eckstedt, deren Dienst dem Köster von St. Wiperti gegeben wird.
1286	Vereinigung des Kirchenpatronats des zerstörten Dorfes Klein-Börnicke mit der Kirche St. Wiperti zu Quedlinburg durch den Bischof Volrath von Halberstadt.
1287	Brief verfaßt vom Decan von Halberstadt und dem Archediacon von Quedlinburg, zwischen Johannes, dem Zellerar von St. Wiperti und Thidericus von Orden, über die Aufhebung der Abgaben von einer Hufe.
1287	Das Kapitel von Halberstadt stimmt einer Übertragung einer Kirche in der Weide von Börnecke zu.
1287	Über die Jahresstiftung der Adelheid, Pröbstin von Quedlinburg und Wenthausen (Thale).
1289	Ulrich, Graf von Regenstein, bezeugt einen Vergleich zwischen dem Kloster St. Wiperti und Johann Stoppenberch.
129?	Über die Einrichtung des Festes für B. Osuwaldi an der Kirche St. Wiperti.
1293	Abt Wilhelm von Prémontré bestimmt die Klöster, welche dem Kloster U. L. Fr. zu Magdeburg unterworfen sein sollen. (Quedlingborch)
1295	Brief von Bertram, Probst von St. Wiperti über eine Hufe im Feld von Quarmbeck, von dem der Zehnte für die Memorie des Jordanus gesammelt wird.
1295	Das Generalkapitel des Prämonstratenser-Ordens bestimmt, dass die Pröpste der deutschen Klöster alle 3 Jahre in Magdeburg zusammenkommen sollen, dass der Reihe nach nur einer von ihnen das große Capitel in Prémontré besuchen soll, und dass die Kosten dieser Reise von allen Klöstern aufgebracht werden sollen, nebst einigen anderen Forderungen.
1297	Ywanus und Henning, Brüder auf dem Berg werden mit Besitz im Feld von Knüppelrode von der Kirche St. Wiperti belehnt.
1299	H.B. und h. von Hoym verzichten auf alle ihre vogteilichen Rechte in dieser Hufe.
1300	Heinrich und Ulrich, Grafen zu Regenstein, befreien das Kloster St. Wiperti von der Vogtei und erlauben demselben den Forst an der Altenburg zu benutzen.
1300	Ulrich von Regenstein verkauft dem Kloster St. Wiperti anderthalb Hufen in Zattele für 5 Mark, sowie die Rechte an einer Mühle und einem Feld.
1300	Heinrich von Hoym bekommt die Vogtei über eine Hufe im Feld von Sülten.
1300	Hincemannus, Redemannus und Heneke von Hoym bezeugen, dass auf der Hufe, welche Ludovicus von Elbingerode der Kirche von Wiperti verkauft hat, die Bewohner von Hoym keine Rechte (Advocatie) haben.
1300	Bestätigung der Heiligtümer zu St. Wiperti. Die Festtage waren Weihnachten (24./25. Dez.), Epiphanie (6.Jan), Himmelfahrt, Pfingsten, ...
1300	Propst und Convent des Klosters Wiperti bekennen, dass ihr Concanonikus Werner, genannt Theda, aus einem Hause in der Neustadt eine halbe Mark jährlichen Zinses erworben habe, die zu kirchlichen Zwecken verwandt werden soll.
1301	Hermann, Markgraf von Brandenburg verzichtet auf die Rechte an Gütern im Besitz des Klosters St. Wiperti.
1305	Brief von Werner, Probst von St. Wiperti über die Stiftung einer Memorie für Adelheid von Goslar.
1306	Ulrich, Graf von Regenstein, sagt sich auf Bitten des Propst von St. WIperti, Werner, von allen Rechten, die er an anderthalb Hufen in Groß Orden hat, los
1307	Rechte und Besitz genannter Hufen in Groß Orden gehen an das Kloster St. Wiperti
1307	Brief des Probst und Conventes von St. Wiperti über Weizen aus Choro, der für eine Ewigkeits-Messe von Theoderico Scherensmed gekauft wurde.
1309	Brief des Probst Gebhard von St. Wicberti, de marca vsuali, a Wernero, Priore, sibi quoad vixerit & postmodum monasterio ad festum SS. Simonis & Iudae comparata.
1311	B.L.H. und H. von Bodendik werden mit der Vogtei über 3 Hufen im Feld von Ergerenuelt belehnt.
1313	Vertrag des Probstes Gebehard und des ganzen Kapitels des Klosters St. Wiperti in Quedlinburg mit dem Rat der Stadt Quedlinburg über die zwischen der Alt- und Neustadt Quedlinburgs gelegene Mühle.
1313	Revers der Bürgermeister und des Rathes der Altstadt Quedlinburg für das Kloster St. Wiperti in denselben Angelegenheiten.
1313	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti übereignen Gebhard Moller, Bürger der Altstadt Quedlinburg, die zwischen der Alt- und Neustadt gelegene Mühle und vereinigen sich mit dem Rathe über den Ankauf eines Hauses in der Altstadt unter gewissen Bedingungen.
1314	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti bei Quedlinburg bekennen, dass ihnen der Canonicus des Stifts Dietrich von Asmersleben einen Zins von zwei Häusern in den Gröpern übereignet habe.
1314	Abt und Capitel des Klosters in Conradsburg bekennen, dass sie dem Kloster St. Wiperti den in voriger Urkunde genannten Zins verkauft haben.
1314	Brief von Gevehard Probst und Konvent von St. Wiperti,
1317	Ulrich, Graf von Reinstein, schenkt dem Kloster St. Wiperti die Vogtei über drei Hofstellen im Westendorfe nebst einem zu ihnen führenden Wege, Wildewart genannt.
1317	Äbtissin Jutta und das Kapitel von Quedlinburh bestätigen die Schenkung eines Feldes an das Kloster St. Wiperti.
1319	Albertus de Monte wird mit der Vogtei einer Hufe im Feld des Dorfes Bicklingen vom Kloster St. Wiperti belehnt.
1320	Jutta, Äbtissin von Quedlinburg, belehnt Herzog Rudolf von Sachsen mit der Vogtei zu Quedlinburg mit Ausnahme des Klosters St. Wiperti, des Münzenberges und einiger anderer Stücke.
1320	Äbtissin Jutta von Kranichfeld belehnt den Herzog Albertus de Monte mit der Vogtei zu Quedlinburg.
1321	Anordnung einer Spende des Klosters St. Wiperti
1321	Brief des Probst und Kapitels der Kirche St. Johannis in Hagenrode, über 1 und 1/2 Hufen
1323	Über eine Hufe in Quarmbeck, die für das Jahresgedächtnis des Hoyer, einer Kanonikers von St. Wiperti bestimmt wird.
1325	Das Haus, dass die Guntekenburg heißt und das hier zu Quedlinburg lag, vor dem Hohen Tor, zwischen der Äbtissinnen Burg und St. Wiperti und der Bischof wollte dies Haus haben.
1326	Prior und Capitel des Klosters St. Wiperti bekennen, dass ihr Propst Gebhard Scherenschmidt ihnen aus zwei von ihm jenseits der Brücke erbauten Häusern einen jahrlichen Zins von einer halben Mark verschrieben habe.
1326	Brief Burchards, des Grafen von Falkenstein über eine halbe Hufe des Klosters St. Wiperti in Asmersleben.
1326	Brief des Probst und Konventes St. Wiperti über den Kauf einer halben Hufe von Mechthild von Thurowe.
1329	Brief des Probst und Konventes St. Wiperti über 2 Hufen im feld des Dorfes Querenbeke, die Albert von Hilgendal, Pfarrer außerhalb der Kirche bekommen hat.
1330	Brief des Probst und Konventes St. Wiperti über eine Hufe im Feld von Sulten, die der Höchste der Custodie der Kirche erhalten hat.
1331	Über das Lehen, dass Hermann von Sman vom Kloster St. Wiperti in Ekenstedt bekommt.
1332	Von der Rückkehr des Küsters von St. Wiperti ??? aus dem Verkauf von Gütern zu Ekenstedt.
1332	Der Rath beider Städte Quedlinburg bekennt, sich mit dem Wipertikloster dahin geeinigt zu haben, dass dasselbe des in Folge des dem zugestandenen Rechtes in der Stadt zu kaufen und zu verkaufen die städtischen Abgaben zu leisten habe und verpflichtet sei die ihm von jetzt ab gemachten Schenkungen an die Erben der Schenkenden oder an die Stadt auf deren Verlangen wieder zu verkaufen.
1332	Bürgermeister und Rath beider Städte Quedlinburg verschreiben dem Kloster St. Wiperti 6 Mark jährlichen Zinses, zahlbar in 4 Terminen, für die zwischen den Städten liegende Mühle.
1332	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti bekennen, dass sie mit Zustimmung der Aebtissin dem Rathe beider Städte Quedlinburg, die zwischen diesen liegende Mühle verkauft haben.
1332	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti bekennen, dass sie mit Zustimmung der Aebtissin dem Rathe beider Städte Quedlinburg, die zwischen diesen liegende Mühle verkauft haben. (dieselbe Urkunde in deutscher Sprache).
1332	Brief des Stadtrates von Quedlinburg über 6 Stendalische Mark die dem Kloster St. Wiperti für eine Memorie von der Mühle gezahlt werden.
1334	Jacob, Propst des Klosters St. Wiperti, verkauft wiederkäuflich dem Prior, Custos und Convent seines Klosters 1 Mark jährlicher Einkünfte aus dem Rathause zu Quedlinburg für 10 Mark, welche vor dem Gebhard Moller genannten Prior, Custos und Convent Stiftung einer Memorie für sich Übereignet hatte.
1334	Jutta, Äbtissin von Quedlinburg bestätigt Verkäufe des Klosters St. Wiperti.
1334	Brief von Probst und Konvent St. Wiperti über die Einlösung einer Mark Stendalisches Silber von Johanne de Asmersleue.
1337	Über die Stiftung einer Memorie für Friedrich Sunnen am Kloster St. Wiperti.
1338	Johannes, Propst in St. Wiperti verkauft Mechtildi Turowen eine Hufe die Propst Nicolai zuvor besessen hat. Der Erlös geht in die Stiftung von vier Messen, an der Octav Allerheiligen, Kirchweihe St. Wiperti, am Fest Catarina und am Sterbetag von Lukardis de Klettenberg, einer Pröpstin von Wendhausen.
1339	Von 10 Schillingen, die vom Probst und Konvent von St. Wiperti
1339	Über die Stiftung einer Memorie für Ilsleben von Adesleuen.
1341	Probst und Convent des Klosters St. Wiperti bei Quedlinburg bekennen, dass sie der Stadt Quedlinburg anderthalb Scharrn daselbst verkauft haben.
1345	Brief von Jakob, Archiepresbyterie & Judicis Archidiaconi Banni Quedlinburgi über die Rechte an einer Hufe in Sölten.
1345	Brief des Klosters St. Wiperti über 3 Schock Groschen aus dem Kirchenlehen zu Sman.
1352	Über den Kauf einer Hufe Landes zu Knüppelrode durch das Kloster St. Wiperti.
1352	Laut Stadtbuch von Quedlinburg wurde an Macella (Fleischgeld) vom Probst von St. Wiperti 8 Mark, vom Küster von St. Wiperti 8 Mark vom Kloster St. Wiperti 4 Mark von St, Wiperti noch einmal IIIj Mark an Steuern eingezogen . An St. Wiperti wurde zum Fest des St. Martin (11. Nov.) 12 Schillinge und weiterhin 2 Schillinge an Carnispivio (= Esto mihi 7. Sonn. v. Ostern 2.Febr.-7. März.) . Eine Zeitlang scheint De curia monachum sancti Wiperti dabitur j fer. puri arg. ist aber durchgestrichen .
1353	Gebhard, Herr zu Querfurt verspricht, das Kloster St. Wiperti in seinen Befugnissen an der Pfarre in Sman nicht weiter zu beeinträchtigen.
1354	Hinze von Hoym verkauft die Vogtei über eine Hufe in Sölten.
1358	Schreiben des Bischof Albrecht von Halberstadt über ein Gut in Brockenstedt.
1358	Brief des Klosters St. Wiperti über 5 Brandenburgische Verding.
1360	Bischof Ludwig von Halberstadt befreit gleich seinen Vorgängern das Kloster St. Wiperti von der Vogtei.
1361	Arnold, Probst von St. Wipertii, Vergleich über die Patronatsrechte der Kirche in Sman.
1363	Das Kloster St. Wiperti verkauft den Gaudyn an Heinrich von Hoym.
1364	Über eine Mark Geldes zum Feste St. Annen im Kloster St. Wiperti.
1369	Schreiben über den Wiederverkauf des Klosters St. Wiperti über 2 Quedlinburgische Mark.
1370	Brief der Äbtissin Elisabeth über den Kauf einer Stendalischen Mark.
1371	Johannes von Aseelen, Thesauriarius des Nicolai-Stiftes in Magdeburg erlässt auf Bitten des Propstes U. L. Fr. und der Äbtissin von Quedlinburg dem Wiperti-Kloster in dieser Stadt die Abgaben an den päpstlichen Stuhl, mit deren Einnahme er beauftragt war.
1371	Offizielle Annordnung der Halberstädter Kurie über den Tausch der Pfarrkirchen in Sman und den Altar St. Maria Magdalena im Kloster St. Wiperti.
1376	Brief des Klosters St. Wiperti über vier Jahreszeiten.
1389	Konsensbrief der Pröbstin Adelheid von Ysenburg über eine halbe schwarze Mark.
1392	Das Kloster St. Wiperti verkauft seinen Hopfengarten am Brühl und stiftet von dem Geld eine Memorie für H. Kutzen.
1394	Brief der Brüder von Hoym über den Versatz des Rottzehnts im Brühl.
1395	Rücktrittsurkunde von Berthold, Probst von St. Wiperti
1396	Brief über den Kauf einer halben Mark durch Hans Westphal.
1396	Brief über den verzicht der Gevettere von Sman auf das Kirchenlehen zu Wenigen-Eichstedt.
1399	Privileg des Klosters St. Wiperti über die desolaten Kirchen in Sulten und Marsleben.
1399	Zugeständnis der Schulden von St. Wiperti
1399	Papst Bonifatius IX. erteilt den Bewohnern von Quedlinburg das Privileg, dass sie nicht verpflichtet seien, sich wider ihren Willen einem außerhalb der Stadt befindlichen geistlichen Gericht zu unterwerfen.
1399	Papst Bonifatius IX. beauftragt den Propst von St. Wiperti in Quedlinburg und die Dekane von Verden und St. Cyrinaicus in Braunschweig mit der Ausführung dieses Privilegs.
1401	Brief des Klosters St. Wiperti über eine halbe Hufe verkauften Landes.
1401	Verordnung des Bischofs Rudolf von Halberstadt wegen eines für die eingegangenen Kirchen zu Sülten und Marsleben in der Pfarrkirche zu Quedlinburg zu errichtenden Altars.
1403	Propst und Convent des Klosters St. Wiperti bekennen, dass ihr Küster Hans Duderstadt ihnen zwei Häuser auf dem Neuen Wege in Quedlinburg übereignet habe, deren Zins zur Stiftung verschiedener Memorien verwandt werden solle.
1408	Vergleich über die Kirchenrechte zu Litenstede zwischen Adelheid, der Äbtissin zu Quedlinburg und dem Kloster St. Wipert.
1413	Papst Johannes XXIII. trägt dem Propst zu St. Johann auf, die dem Stift zu Quedlinburg (extra muros Quedelingburgenses) widerrechtlich entfremdeten Güter wieder an dasselbe zurückzubringen.
1414	Propst Werner zu St. Johannis bei Halberstadt iudex et conservator iurium iurisdictionis usw. monasterii sanct Wiperti extra muros oppidi Quedlingborch beauftragt wegen eigener Verhinderung den Abt zu St. Aegiddi in Braunschweig (Brunswig), an seiner Stelle für die Zurückbringung der dem genannten Stift widerrechtlich entfremdeten Güter Sorge zu tragen.
1414	Ludolf, Abt von St. Ägidii in Braunschweig, bestimmt 10 Dörfer im Westen für ???
1414	Nachdem in dem Prozeß zwischen dem Kloster St. Wiperti in Quedlinburg (extra muros Quedlinburgenses) (Prokurator und Syndikus Iohannes Lupi) und Bernhardus Medebeke wegen entfremdeter Güter von dem letzteren verschiedene Termine nicht innegehalten sind, bittet Abt Ludolffus zu St. Ägidii in Braunschweig (Brunswik) den Propst Wernerus zu St. Johann, seine Subdelegation aufzuheben, weil er selbst durch die Geschäfte seines Klosters so sehr in Anspruch genommen werde, dass er die ihm übertragene Kommission nicht ausführen könne.
1414	Vergleich des Grafen Berhard von Reinstein mit dem Kloster St. Wiperti, wegen des Zehntes im Westendorfer Felde.
1414	Urkunde der Abtei über den zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Grafen Bernhard von Reinstein wegen des Zehnten im Westendorfer Felde getroffenen Vergleiches.
1417	Brief des Klosters St. Wiperti über die Stiftung einer Memorie für die Pröbstin Mechthild von Hackeborn.
1420	Papst Martins V. Schreiben an den Abt von Kloster Michaelstein
1422	Urkunde der Äbtissin Adelheid von Iseburg, über die Befreiung der Schulden vom Zehnten der Einkünfte der ganzen Geistlichkeit des Stiftes Quedlinburg und des Bernhard Medobek.
1424	Papst Martins V. Verleihung der Präpositur des Klosters St. Wiperti an Heinrich von Reden, mit Bulle.
1425	Prozeß über die Einführung des gleichen.
1428	Propst und Konvent des Klosters St. Wiperti bekennen, dass sie von dem Kloster St. Michaelstein einen im Westendorf gelegenen Hof unter Übernahme gewisser Verpflichtungen erkauft haben.
1434	Vom Verkauf eines Feldes pflügbaren Bodens durch das Kloster St. Wiperti in der Wüstung Quarmbeke
1441	Konsensbrief des Klosters St. Wiperti über anderthalb Hufen Landes in Quarmbeck.
1444	Markgraf Friedrich von Brandenburg Entscheid zwischen dem Stift und dem Rat zu Quedlinburg bezüglich der Mühlen und des Mahlens.
1444	Friedrich, Markgraf von Brandenburg, entscheidet meherer Streitigkeiten zwischen der Äbtissin Ana und dem Kloster St. Wiperti zu Quedlinburg einer- und der Bürgerschaft daselbst andererseits.
1445	Vertrag zwischen Heinrich von Reden, Probst zu St. Wiperti und H. Müller, Kanoniker daselbst.
145*	Papst Calixta III. Schreiben für die Konfirmation des Probstes von St. Wiperti.
1452	Der Abt zu St. Ägidii in Braunschweig Bartholdus, decretorum doctor, iudex et conservator des Stiftes St. Johann, beauftragt die Dekane St. Bonifacii und St. Pauli in Halberstadt und den Propst von St. Wiperti in Quedlinburg (Quedelingborch) mit der Ausführung des an ihn von Papst Nikolaus V. ergangenen Mandats, für die Wiederbeschaffung der dem Stift St. Johann entfremdeten Güter Sorge zu tragen..
1454	Papst Nicolaus V. beauftragt den Abt von St. Ägidii in Braunschweig die Beschwerden des Klosters St. Wiperti gegen die Ratsmänner und Einwohner daselbst betreffs der Vorenthaltung gewisser Güter und Einkünfte untersuchen.
1455	Zeugnis des Archidiacons zu Quedlinburg über 5 Gulden Zins.
1455	Die Äbtissin Anna von Quedlinburg bezeugt, dass der Propst Eberhard vom Kloster U. L. Fr., Henning von Neyndorf und Sivart von Hoym einen Streit zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Rat der Stadt Quedlinburg beigelegt haben.
1479	Lehnsbrief der Äbtissin Hedwig, in dem sie ihren Brüdern, den Herzögen von Sachsen die Erbvogtei zu Quedlinburg erteilt.
1479	Revers zum oben genannten Lehnsbrief.
1482	Schreiben des Klosters St. Wiperti über 6 Mark jährlichen Zinses.
1485	Scheidungsbrief zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Rat der Stadt Quedlinburg.
1485	Hedwig, Aebtissin von Quedlinburg, vergleicht das Kloster St. Wigberti mit dem Rathe daselbst über einige Wiesen, Weide und Gehölze im Brühle.
1486	Vertrag zwischen dem Kloster St. Wiperti und dem Stift auf dem Berg..
1489	Befreiungsbrief für das Stift St. Wiperti von allen Abgaben an den Römischen Stuhl von dem Päpstlichen Generalcollector Conrad Thues (Probst zu St. Mauritius in Mainz).
1493	Fürstlicher abteilicher Konsens in einem vom Hause Anhalt aus dem Schlosse zu Hoym an das Kloster zu St. Wiperti verkauften jährlichen Zinses.
1503	Bürgermeister und Rath beider Städte Quedlinburg bekennen, dass sie vom Kloster St. Wiperti 6 Morgen Landes für das Hospital zum Heiligen Geiste erhalten haben.
1506	Instrumentierter Vergleich zwischen dem Kloster St. Wiperti an einem, die von Selmenitz als Herren und die Gemeinde zu Klein-Eichstedt, am anderen Teil der dortigen Pfarre betreffend.
1515	Das Nonnenkloster auf dem Sionsberg bei Quedlinburg verkauft dem Kloster U. L. Fr. einen Hof, 10 Hufen und eine Wiese nebst allem Zubehör und allen Rechten in Klein-Salbke. (spectabiles viri domini Laurentius Gobing, prepositus monasterii sancti Wyperti Quedlingborch)
Nach der Reformation 1548 bis 1812
1546	Anlage eines Schatzverzeichnisses im Auftrag von Äbtissin Anna II. von Stolberg. (Mölverstedt 1869 S. 1).
1547	Hochzeit des letzten Probst und Aufhebung des Klosters (Brinkmann 1922 S. 150).
1630	Versuch einer Rückführung des Klosters an den Prämonstratenserorden scheitert (Brinkmann 1922 S. 150).
1672 ‑ 1674	Grundlegende Restaurierung der Kirche (Akten im Bauarchiv Quedlinburg Gruppe G VII 1-7).
1754	Neue Glocke von Friedrich August Becker gegossen (LAM Rep. A 12 spec. Quedlinburg Nr. 304).
1757	Neues Vorwerk aufgeführt (LAM Rep. A 12 spec. Quedlinburg Nr. 305).
1803	Säkularisierung des Damenstiftes
Nutzung als Scheune 1812 bis 1945
1812	Reste des Damenstiftes samt Wipertikirche gehen in den Besitz der Kommune Quedlinburg über.
1812 ‑ 1936	Nutzung der Kirche als Scheune und der Krypta als Schweinestall.
1894	Abbruch der bisherigen Gutswohnungen und Anlage einer Dunggrube fördern unbeachtetes archäologisches Material zutage.
1908	Nachgrabungen durch Zeller und Prof. Höfer.
1936	Archäologische Grabungen durch die SS unter Leitung von Dr. Hühne.
1936	Umbau der Krypta für die Feierlichkeiten der SS zum tausendsten Todestag Heinrich I.
1940	Archäologische Grabungen durch Becker und Schirwitz.
Seit dem 2. Weltkrieg
1945	Enteignung des Gutes durch die russischen Besatzer.
1948	Erste Sicherungsmaßnahmen am Ostgiebel
1954	Erste Besprechung über die Instandsetzung der Kirche
1954	Übereinkunft zwischen Stadt Quedlinburg und er katholischen St. Mathildisgemeinde über die Zurverfügungstellung, den Ausbau und die Nutzung der Kirche
1955 ‑ 1959	Restaurierung der Kirche
1959	Neuweihung der Kirche durch Weihbischof Rintelen, seither sonntägliche Nutzung im Sommer als katholische Pfarrkirche
1982	Notbergung mittelalterlicher Bestattungen beim Ausheben von Fundamentgruben.
1982	Notbergung von Keramik bei der Anlage einer Klärgrube.
1984	Notbergung von Keramikresten bei der Anlage einer Klärgrube.
1994	Die St. Wipertikirche kommt zusammen mit der Altstadt und dem Schlossberg auf die UNESCO Weltkulturerbeliste
1995	Der Förderverein St. Wipertikirche Quedlinburg e.V. konstituiert sich
1996 ‑ 1998	Verschiedene AB-Maßnahmen sammeln Quellenmaterial über die Geschichte der Kirche
1999	Bei Drainageuntersuchungen werden Reste des Kreuzgangs an der Außenseite des nördlichen Seitenschiffs festgestellt.
1999	Die Webseite www.wiperti.de geht online
2000	Etwa 100 Holzproben werden für Dendrochronologische Untersuchungen dem Dachstuhle entnommen
2001	Das Bundesland Sachsen-Anhalt veranstaltet ein Jahr Ottos des Großen
2002	Ein neues Aufmaß der Kirche entsteht
2003	Restauratorische Massnahmen werden an der Krypta durchgeführt
2004	Der Dachstuhl wird erneuert
2005	10-jähriges Jubiläum Förderverein St. Wipertikirche Quedlinburg
2009	50-jähriges (Neu)Kirchweihjubiläum
2010	15-jähriges Jubiläum Förderverein St. Wipertikirche Quedlinburg
2016/18	Restauratorische Massnahmen werden an der Kirche durchgeführt